斗牛电影告诉我们什么道理(斗牛电影解析)

　在以抗战为时代背景的电影中，《斗牛》巧妙的构制了一种相对于权力叙事的话语张力：对普通农民的生活来说，日寇、流民、土匪、八路、国军，乃至日后的解放军，都成了过眼云烟，在最朴素的生存理念的支配下，农民卑微而又坚韧的活着，城头变幻的大王旗永远无法遮蔽农民自己的那一亩三分地；最后，他们还用最质朴的契约理念无情嘲笑了所谓的宏大价值——在市民社会呼之总不出的时候，《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。最后当牛二（黄渤饰）拉着他的牛坐在土坡上感叹年华的流逝时，我立马想起了余华在《活着》里描写的那个老农和他的那头牛（可惜电影《活着》没有体现出来）。
作为农耕文明的象征，牛与农民的紧密关系不言而喻，虽然《斗牛》里把中国牛替换成了一头荷兰奶牛，但从根本上看，还是这头牛在给农民提供粮食——在兵荒马乱的年代里，不含三聚氢胺的正宗荷兰牛奶成了农民难得的营养保证。丰满的奶牛乳房很容易让男性农民有性的联想，于是，偷摸奶牛的奶子成了牛二的罪状，他甚至因此被戴着高帽游街。不过在管虎的处理下，游街也被戏谑化了，全然不见《芙蓉镇》式的庙堂威严。当然，这里也存在者另一种微妙的解构关系：荷兰奶牛是以“八路牛”的身份被神圣化的，即使全村人惨遭日寇屠戮，这头“八路牛”却安之若素，甚至成了牛二的精神寄托和唯一伴侣。而牛二在抓阄被分配到饲养“八路牛”后，老大的不情愿，九儿（闫妮饰）在一旁高喊“要他革命”的情节显然应合了对宣传机器的教条叙述厌烦透顶的当代观众心理。九儿这个角色很有意思，她处处顶撞权威，用自己旺盛的生命力在贫瘠的山村里播撒着生命的意义，然而又是一个伪反抗者——虽然她嚷过“妇女解放”之类的话，但山村封建秩序显然又庇护了她——她与牛二的婚配完全是宗族势力的利益安排，但九儿与牛二的爱情便是这样怪异而又自然的滋长起来。

奶牛成了九儿的替代品（这与《活着》中的描写很类似），牛二时而称奶牛为“九儿”，时而称它为“娘”。我一直把奶牛理解成对中国农村妇女的隐喻，当战争让女人走开时，她们在用另一种决绝的方式参与这场战争。奶牛不语，女人没有话语权；奶牛沉钝，女人处于弱势地位；奶牛被土匪拉来黄牛强行交配，女人在命运的洪流中丧失了性的主动权，沦为纯粹的生育工具……然而，没有奶牛/女人的抚育，男人都成不了人。所以，在这场男人戏中，闫妮的出演四两拨千斤；而在一帮糙爷们你死我活的杀戮游戏里，奶牛的出场总是显得温情默默。
难得的是，管虎在沉重的悲情叙事中成功的点缀了黑色幽默的色彩，这种笑中带泪的技法在刘镇伟颓败后几成华语电影的绝学。当然，这也离不开黄渤的出色演技。《斗牛》通片看下来，黄渤的个人表演风格已臻完善——表演理论我不懂，反正我喜欢黄渤的表演——几乎是黄渤一个人撑起了整部《斗牛》，已然有点老汤在《荒岛余生》里的意思了。而与牛的若干场对手戏，黄渤的表演也十分出彩，比起威尔 电影《斗牛》"故事背景是抗战时期，1941年，中国，战火弥漫，大地哀鸣。日本鬼子来了，全村人被杀光了，只剩下牛二。共产国际给中国的抗日根据地送来了一头荷兰奶牛，为受伤的战士提供营养。但因为鬼子要进村了，所以根据地的同志不得不转移，就把奶牛托付给牛二照看。牛二起初不愿意接收这头牛，但是村长以把九儿嫁给他为条件，诱使他接下了这个任务。谁知道这头牛硬是逼得黄渤不得不和日本鬼子、土匪以及逃亡的江湖郎中斗智斗勇。难得的是，管虎在沉重的悲情叙事中成功的点缀了黑色幽默的色彩，这种笑中带泪的技法在刘镇伟颓败后几成华语电影的绝学。当然，这也离不开黄渤的出色演技。《斗牛》"通片看下来，黄渤的个人表演风格已臻完善——几乎是黄渤一个人撑起了整部《斗牛》"，不得不佩服黄渤精湛的演技，与小李子在《荒野猎人》"的表现，如出一辙，都是影帝级。
这是一部以抗日战争为题材，说是一部喜剧片，其中不乏有很多笑点，可是却无法让人眉开颜笑，原因就是它的场景太悲惨残酷了，而不禁地会让人惆怅起来。影片道明了只有活着才有可能取得最终的胜利，才能做很多有意义的事。如今的我们应该感到庆幸，因为我们的生活已不再有战争带来的苦难，不再有饥肠辘辘，不再有由于战争而失去亲人与爱人的痛苦。因此，我们通过观看这部电影在深刻感受到70多年前民族的伤痛的同时，也更应该珍惜今天的和平、幸福的生活。

电影《斗牛》要表达的是古人的坚韧品质、血性、对友谊的执着。

已经久未拍电影的管虎表示之所以想拍《斗牛》因为自己毕竟是学电影出身，有点小梦想没实现在有点憋得慌，不是不想拍电影只是一直在等待机会，很多机会都错过要不因为不喜欢或是平台不好。

在碰到山东农村这个口传心授的故事，管虎觉得很适合电影，于是就创作了《斗牛》这个剧本。《斗牛》中的非常吸引管虎，他觉得古人的坚韧品质、血性、对友谊的执着，现代人已经非常缺失了，于是应该赞美现在依然拥有“动物性”的人。

扩展资料：

管虎导演拍摄《斗牛》前大概准备了半年时间，其中对景花费的功夫最多。因为现在尽管是在偏僻的农村也已经多了很多现代化的东西，空调等现代化电器随处可见，而且现在的楼房必须做旧。

一些在当地生活的居民得迁走，这些都是非常大的工程。而且《斗牛》除了黄渤和闫妮外，“牛”也是一大主角，但动物的不确定因素太多了，这也是拍摄《斗牛》中遇到的一大问题。导演透露对待动物就是耐心，只要豁出时间豁出精力就可以达到很好的效果。

参考资料来源：百度百科—斗牛

听说是导演在农村听来的一个故事。其实好的作品不一定非要表达什么清晰的思想。那些把主题思想搞的过于明确的作品，很多也很做作。没意思。这个影片就是讲了一个关于牛的关于领养他的人的故事。故事很感人，背景很特俗，很凄凉。当然，黄渤演的更没话说。我也看了，很不错。

该片讲述的是抗战时期，一头奶牛和一名老乡共同经历的生死故事。片中，黄渤饰演信守承诺的农民，负责看管共产党留下的奶牛，期间，日本鬼子、土匪、难民，纷纷打起了奶牛的主意。

据我自己的理解 就是主要是黄渤遵守承诺 把八路的奶牛照顾好 不让它被日本人杀了 电影最后 黄渤不是要把牛还给八路（新四军）吗？但是已经找不到写那张纸的人了 后来新四军里的一个同志作主把牛送给了黄渤其实老实说 这部剧我也感觉怪怪的 电影一开始就是荒凉的村子 然后还出现满地尸体的画面 太悲凉了 和后面一些黄渤的回忆 村里的人的一些朴实但搞笑的画面形成对比 后来村里只剩下一个人和一头牛 虽然里面黄渤的话还是幽默搞笑的 但是在那种背景下 感觉笑不怎么出来 也只能无奈还想说下 最后的结尾部分 那个新四军 见到黄渤的那张纸 就应该明白黄渤做的事其实是很伟大的 他怎么也得感动一下 可我老感觉他挺不耐烦地 急着要离开 然后把牛送给黄渤 我还是觉得他应该被感动 然后帮助黄渤找到那个当年写这张纸的人 然后黄渤把牛还给他 黄渤应该被表扬的 而不是就这么默默地回到山上 和牛一起老死 阅历不够的话，是看不懂，以后再看吧。 楼上的 你怎么抄袭啊 这是我回答同样问题时自己写的答案呢 卑鄙