广州卢氏大宗祠族谱(广东卢氏宗祠哪里最老)

卢姓的起源

一、姓名源流

卢（Lú）姓源出有六：

1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后裔，齐太公后裔孙高傒而来，以邑为姓。据《元和姓纂》所载：“姜氏，齐太公之后，至文公子高，高之孙高傒（人称傒公），食采于卢，今卢县也，因姓卢氏……”。西周时炎帝后裔姜尚，字子牙，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周公（周武王之弟）封于齐，有太公之称。春秋时代，齐太公的后裔高傒食采于卢，“因邑为姓”，故其后裔姓卢也。此居卢姓主要来源之首位。

2、出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时代，齐桓公之后，有一支取卢蒲氏，后来改成姓卢；又据《魏书·氏族志》所载，北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓。还有一支取“葛卢”为姓的，后来也改姓为卢。

3、古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的，后来改为姓“芦”，再后来则去掉草字头，归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢。

4、出自他姓赐卢氏。据《隋书·卢太翼传》所载，隋炀帝赐河间人章仇（复姓）太翼姓卢，很有才华，备受隋炀帝看重，受赐姓“卢”，子孙也就随之归于卢姓。此支是为河间郡（治今河北献县东南）卢姓。

5、出自他姓改卢姓。如祖籍河北省范阳（后望于河南省光山）的雷姓人氏在北周之初改为卢姓；唐代有三原（后望于陕西省三原）的闾姓，经当朝皇帝特批，改姓为卢。

6、春秋时代的庐子国，有人以“庐”为姓，后则改为卢。

得姓始祖：高傒（傒公）。傒公是吕尚的十一世裔孙，任齐国正卿，因屡建丰功，故受封于卢（卢以故城卢邑为中心。卢邑址在今山东省长清县偏西南），其子孙遂以卢为姓。傒公“厚德载物”的品德普遍获得人们的赞许，为史家所称颂。春秋时期，齐国的公孙无知勾结边将管至父和连称，杀了齐襄公自立为君。此行为引起齐国臣民的不满，便求助于国舅高傒，高傒接受了群臣的要求，邀请管、连二人来家赴宴，二人于席间被预伏甲兵斩杀，然后高傒迎立姜小白回来继位，就是后来成为春秋霸主的齐桓公。齐桓公在登位（公元前685年）之初，为了表彰傒公在内政外交两方面对齐国做出的卓越贡献，把卢邑（故址在今山东省长清县）封给傒公，其子孙以邑为姓。傒公便成为卢姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

卢姓的发源地在今山东省长清的西南，春秋时在齐国繁衍，自“田氏代齐”后，卢姓便散居燕秦之间。秦时，有博士卢敖在涿郡定居，世称涿郡卢氏。秦末，卢敖裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功封燕王，封国在涿郡，后涿郡卢姓又称范阳卢姓，为五大望族之一，历汉魏南北朝隋唐千余年而不衰。与此同时，有卢姓已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地，以东汉王卢芳为始祖。而传自齐桓公的那支复姓卢蒲，改卢姓后亦在涿郡繁衍。西晋末年的永嘉之乱，导致卢姓大举南迁，卢氏大族有随晋室南迁于江浙一带；又有一支卢姓北上辽沈，后发展成为辽西卢姓大族，此支卢姓，为后魏太保，录尚书事卢鲁元（昌黎徒河〔今辽宁省锦州〕之族所在）。唐代卢姓称盛于黄河流域，唐宪宗时有卢姓入闽粤。据《始兴范阳卢氏五修族谱》所载，迁居南京的范阳后裔卢富，率子孙迁江右虔化县（今江西省宁都），曾孙卢光稠平黄巢起义有功而封开国侯，其次子的八世孙迁居福建蒲田、考满。其支派有十七郎迁居广东东莞，而在此以前，有奇女子卢眉娘已名闻粤乡，据文献，她是广东省南海人，可见在唐代时，卢姓在北方已称盛于黄河流域，其中以河南繁衍最为著名，南迁则主要繁衍于江西、江苏、四川、福建、广东一带。元明清之际，卢姓已遍及全国大江南北，长城内外。 卢姓人氏，作为中国的炎黄子孙，得姓较早，加之源于山东，后又沿着黄河，在河北、河南繁衍发展，现如今卢姓已遍布全国，尤以广东、河北、广西等省区多此姓，三省区卢姓约占全国汉族卢姓人口的百分之四十八。卢姓是当今中国姓氏排行第四十二位的大姓。人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

三、历史名人

卢 芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

卢 植：今河北省涿州人，东汉官吏、学者，通古今学，刚毅有大节，常怀济世志，董卓专权用事，议谋废立，众皆唯唯，植独抗论。

卢 循：范阳涿县（今属河北）人，东晋大将，为士族出身。

卢 辩：范阳涿县（今属河北）人，南北朝时北周大将，北周世宗死时，官至大将军。

卢 群：范阳（今北京市）人，唐代兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使，卢群为范阳名门望族之一。

卢 纶：河中蒲（今山西省永济）人，唐代诗人，所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。

卢 镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。

卢 挚：元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。

卢 仝：范阳人，苦读书，不愿出仕，其诗多反映民间疾苦，好饮茶，为茶歌。

卢 鸿：河北省涿州人，唐朝画家，博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。

卢 挚：河北省涿州人，元代文学家，诗文与刘因，姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”，官至翰林学士承旨。

卢 坤：河北省涿县人，清代著名的政治家，在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职，1834年，英军兵舰侵入虎门，被其驱逐。

卢思道：隋代散骑侍郎，隋文帝驾崩，写挽歌八首，时称“八米卢郎”。

卢照邻：幽州范阳人，唐朝诗人。被誉为“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。

卢祖皋：浙江省永嘉人，宋代诗人，庆元进士，工乐府，词风朴素，意境清远，有《蒲江集》。

卢象升：江苏省宜兴人，明代抗清名将，清兵三路南下，他孤军奋战，战死沙场。

卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。

卢贤拔：曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创；历任北洋军师长。

卢戆章：原名担，字雪樵，感化里古屿保古庄村人。县考名列前茅，府试却落第，从此不人科场。当时，“欧化东渐”，卢戆章参与基督教活动，受西方文化影响尤深。这使他与科举制度进一步决裂。他说“求学期于济世，寻章摘句胡为哉？”同治十三年（1874年），卢戆章往新加坡半工半读，专攻英文。光绪四年（1878年）回到厦门，住在鼓浪屿日光岩下，应英国传教士马约翰的聘请，助译《英华字典》。由于他兼通英语华语，所以中外人士都奉他为师。

卢永祥：原名卢振河，字子嘉。济阳人。皖系军阀。幼时家贫，1890年投军。1895年考入北洋武备学堂，毕业后任淮军队官，后任武卫右军管带、山东武卫右军先锋队右营帮带、北洋二十镇协统。因镇压滦州起义军有功，先后加记名总兵、提督、副都统军衔。历任陆军第六镇第十一协统领、第三镇第五协统领。中华民国成立后，任陆军第十师师长，淞沪护军副使和护军使，会办江苏军务，浙江督军等职。袁世凯称帝后，封一等男爵，袁死后归入皖系。1924年与江苏督军齐燮元因争夺上海，发生“江浙战争”，任浙沪联军总司令。兵败后逃往日本。段祺瑞当政后被任命为江苏宣抚使。曾出资为家乡建小学、印县志等。1933年病死于天津。

卢嘉锡：福建省厦门市人，著名的科学家。他在结晶、新材料的研究中，始终处于世界领先地位。卢嘉锡不到40岁就当选为中国科学院学部委员，成为当时最年轻的学部委员。1981年荣任中国科学院院长。

四、郡望堂号

1、郡望

范阳郡：三国魏时改涿郡置郡，治所在涿县（今河北省涿县）。西晋改为国，北魏复改为郡。古书《郡望百家姓》说：“卢氏望出范阳郡。”

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。

河间郡：汉高帝始置郡，治所在乐城（今河北省献县东南）。

此外，还偶尔看到少数卢姓宗族用淮阳、弋阳、三原和顿兵等为郡望。

2、堂号

专经堂：东汉卢植，少年时和郑玄一块儿拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。卢姓后人即以专经堂为堂号。

讲述堂：明代大理学家卢一诚，他著有《四书讲述》，此书行世以来，影响很大。卢姓子弟以讲述堂为堂号以纪念卢一诚。

考礼堂：北魏时代范阳人卢辩，年少时聪颖勤学，知识广博，精通经书古籍，官至太学博士，著有注解大戴礼记等书。卢姓后人为纪念卢辩“考礼”的功绩，以考礼堂为堂号。

得闲堂：缘起于卢孝标的《得闲堂集》。南宋，卢孝标为父守墓三年，事毕在山林中筑室居住，一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。

抱经堂：清代学者卢文弓召 ，取号抱经，把自己的书斋称抱经堂，学术界称他抱经先生。

显承堂：福建省漳州市天宝镇卢桥头村的卢姓宗祠的堂号就是“显承堂”。其意在于彰显先祖卢如金将军的功绩，激励后人继承与发扬先祖的拼搏精神。

此外，卢姓的主要堂号还有：“范阳堂”、“君德堂”等。

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【卢姓宗祠通用对联】

〖卢姓宗祠门楣题辞〗

四杰传芳

“四杰传芳”为卢、杨、王、骆四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰卢照邻（河北涿州人，著名诗人）、杨炯（陕西华阴人，著名诗人）、王勃（山西河津人，青年作家）、骆宾王（浙江议乌人，文学家）四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。，他们以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。被称为“初唐四杰”。“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。其中，卢照邻《长安古意》、骆宾王《帝京篇》长于歌行，杨炯《从军行》、王勃《送杜少府之任蜀州》长于律诗。“四杰传芳”盛赞初唐的这四位杰出人物，美名传扬，留芳于世。

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〖卢姓宗祠四言通用联〗

范阳名族；

涿郡高楣。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代兵部郎中卢群，字载初，范阳人。曹王皋节度江西，奏为判官。以劲正闻，入为侍御史、兵部郎中。官至郑滑节度使，以刚强正直、识大体闻名。卢群为范阳名门望族之一。下联典指清代涿州人卢坤，字静之，号厚山，嘉庆年间进士，历官陕西巡抚、湖广总督、两广总督，潜心研究经世之学。在两广任上时，英国侵略者律劳卑率舰侵入虎门，进而停沂黄埔，并多端要挟。他严加拒绝，又把英国舰艇驱逐出口，事后还加强海防。“高楣”，谓高官门第。

德为世表；

学乃儒宗。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指隋代涿县人卢昌衡，字子均，博览经史，善行草书。开皇初年任尚书礼部侍郎，文帝曾召集群臣自报功绩，人们都竞相争功，只有卢昌衡一言不发。后出任徐州总管，以才能知名。吏部尚书苏威对他考察后说：“德为世表（世人表率），行为士则（士人榜样）。”官至太子左庶子。下联典指东汉涿县人卢植，字子干，曾跟马融读书，通古今之学。灵帝时历任博士，九江、庐江太守，曾以北中郎将军率军镇压黄巾起义。后任尚书，因得罪董卓而罢职，隐居于上谷。著有《三礼解诂》等。曹操称他“名著海内，学为儒宗（儒家宗师）”。

绮罗香暖；

笙歌翠合。

——宋·卢祖皋撰卢姓宗祠通用联

此联为宋代诗人卢祖皋《南乡子》词句联。

盛唐四杰；

大历十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐·卢照邻，为“初唐四杰”之一。下联典指唐·卢纶，工诗，“大历十才子”之一。

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〖卢姓宗祠五言通用联〗

列初唐四杰；

为大国十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐初诗人卢照邻，字升之，号幽忧子，范阳人。曾任邓王府典签、新都尉，后为风痹症所困，相继居太白山、具茨山、嵩山，投颍水而死。诗文与王勃、杨炯、骆宾王齐名，称“初唐四杰”。下联典指唐代诗人卢纶，字允言，河中蒲人。大历年间由王缙荐为集贤学士、秘书省校书郎，官至检校户部郎中。工诗文，为“大历十才子”之一。

露出寒山外；

人归暮雪时。

——唐·卢纶撰卢姓宗祠通用联

此联为唐代诗人卢纶《送李端》诗句联。

廉母垂教箴；

眉娘擅神姑。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代人崔元暐母亲卢氏，曾告诫儿子说：“你做官如果不清白，就就应该活在世上！”下联典指唐代女工艺家卢眉娘，南海人，眉细如线而且长，人称眉娘。擅长刺绣，工巧无比，能在一尺绢上绣《法华经》七卷，字还没有米粒大，而点画分明。更善作飞仙盖，用一楼丝分成三段，染成五色，在手掌中结飞盖五重，有十洲岛、玉女台殿、麟凤之像，外边排列有执幢捧节童子千余。顺宗叹其工，称她为“神姑”。

姜水源流远；

范阳世泽长。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

此联为广东省南雄市珠玑巷卢氏大宗祠联。全联典出卢姓的渊源和郡望。

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〖卢姓宗祠六言通用联〗

廉母贤垂箴戒；

眉娘号称神姑。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐·崔元暐母卢氏，戒子为官清廉。下联典指唐·卢眉娘工于绢绣，顺宗谓之“神姑”。

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〖卢姓宗祠七言通用联〗

文章出众称八米；

诗品过人列十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指隋代散骑侍郎卢思道，字子行，才学兼著。仁齐为散骑常侍，直中书省。文宣帝崩，令朝士各作挽歌，择其善者用之。别人止得一、二首，惟思道独八首，时称“八米卢郎”。官至散骑侍郎卒。下联典指唐代诗人卢纶，字允言，河中蒲（今江西永济）人。官至检校户部郎中。所作诗歌多送别酬答之作。少数反映边塞军士生活，《塞下曲》很有名。为“大历十才子”之一。有《卢纶集》。

茶曲馨香传后世；

蒲江清远度人间。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人卢仝，自号玉川子，范阳人，年轻时家境贫困，刻苦读书，曾隐居少室山，不愿做官。他喜欢饮茶，曾作《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。”极力赞美茶的妙用。下联典指南宋词人卢祖皋，字申之，号蒲江，永嘉人，庆元年间进士，嘉定年间以军器少监直北门。工乐府，格调清远，著有《蒲江集》。

茶歌馨馥名传世；

塞曲悠扬笛唤春。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人卢仝，范阳人。自号玉川子。家贫，苦读书，不愿仕进。曾为《月蚀》诗，讽刺宦官专权。其诗多反映民间疾苦。好饮茶，为茶歌，句多奇警。下联典指隋代散骑侍郎卢思道。

诗色鲜明塞下曲；

词风朴素蒲江篇。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人卢纶下联典指宋代诗人卢祖皋，字申之，永嘉人，号蒲江。庆元进士。工乐府。词风朴素，意度清远。有《蒲江集》。

薄命词追伤晚嫁；

催妆诗幸偶仙人。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国宫人卢女，善鼓琴，七岁入宫。魏明帝死后，卢女已中年，嫁尹更生为妻。南朝梁简文帝作《妾薄命词》，感伤卢女的晚嫁。下联典指唐代元和年间状元卢储，未及第时，曾将诗文送尚书李翱，李翱长女无意中看到，对婢女说：“此人将来必中状元。”李翱便招卢储为婿。第二年，卢储果然状元及第，成婚之夜，作《催妆》诗：“昔年曾向玉京游，第一仙人许状头。今日已成秦晋约，早教鸾凤下妆楼。”

竹杪飞亭枕石泉；

松坛香雾散茶烟。

——元·卢挚撰卢姓宗祠通用联

此联为元代诗人卢挚《游茅山》诗句联。

自古幽燕无双地：

天下范阳第一州。

——清乾隆帝爱新觉罗·弘历题卢姓的发祥地范阳郡

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〖卢姓宗祠七言以上通用联〗

士林楷模，象贤子千；

词韵风雅，叹美照邻。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代兵部郎中卢群事典。下联典指唐代诗人卢照邻，字升之，幽州范阳（今北京市）人。任新都县尉时，因染疯痹辞官，自号幽忧子。其诗多忧苦愤激之作，以《长安古意》最为有名。被誉为“唐初四杰”之一。终因不堪病痛折磨，投颖水而死。

锦标状元，吟咏独别；

白衣卿相，风度自闲。

——佚名撰卢姓宗祠通用联

上联典指唐代状元卢肇，字子发，宜春人。会是中，与黄颇同举，郡牧独钱颇。明年，肇以状元及第归，郡牧迎接，因观竞渡，肇赋诗云：“向道是龙人不信，果然夺得锦标归。”下联典指唐代开元魏州刺史卢晖的事典。

卢王威灵日朝日头；

庙前溪水长涨长流。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联（1）

江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏开基始祖宗泰公，自唐代晚期迁居江西虔州虔化县，至今已一千多年。孙枝藩衍，瓜佚绵绵；方今赣、闽、粤、桂、湘、蜀诸省及台、港、澳及海外之卢氏宗亲，多为其裔孙。宗泰公为唐兵部尚书，授赠同平章总诸军事。五代时公之玄孙光稠公者，经梁太祖褒封为五岭开通使，进封为开国候，追封忠惠广利王。

昔日扶助，后唐主四方平静；

今日韶水，佑黎民百姓安宁。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联（2）

德贯日月，麻田黎民齐感德；

恩施宇宙，韶溪百姓皆沾恩。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联（3）

来来往往，赖卢王川流不息；

古古今今，敬神像求之则灵。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联（4）

这座城市中心的小岛，居然有68座祠堂

叶克飞

潮连是一个位于广东江门市市区的小岛，地处交通要道，几座大桥穿岛而过。旧时中山与江门两地若想跨越西江，唯一办法就是坐船，如今潮连岛就像中转站，在公路时代连接西江两岸。

小岛的面积仅12平方公里。南宋时期，卢氏、陈氏、李氏、区式和潘氏五姓族人由广东韶关南雄珠玑巷迁徙而来。因为居于孤岛之上，潮连人更重视宗族抱团的力量。祠堂是族人议事和祭祖之地，也是宗族力量的象征。资料显示，潮连岛祠堂最多时曾达144座之多，至今仍有68座宗祠和4间家庙保存完好，堪称岭南祠堂文化的活化石。

祠堂一条街，第一代赌王诞生于此

小小潮连岛有六个村落，竟各有一条祠堂街。

最壮观的当属卢边村的庙前大街，以卢氏宗祠为核心，十余间祠堂家庙分散于整条大街上。

卢边村卢氏宗祠

卢氏宗祠是庙前大街的起点，三进祠堂整齐幽深，大门口两侧两个硕大的灯笼，写着“敦本堂”三个大字，扁扁的字体好生敦厚。祠堂后进也挂着“敦本堂”的牌匾，祠堂两侧摆满桌椅，供村民闲坐或议事之用。

敦本堂之名比卢氏宗祠的落成还要早。1487年，也就是明成化二十三年，卢氏族人开始兴建宗祠，并于1508年建成至今日规模。在此之前，大儒陈白沙已为祠堂题写“敦本堂”之名，取敦笃崇本之义。题写年份已不可考，不过，陈白沙去世于1500年，可知题写时间必然在此之前。

陈白沙即陈献章，是广东唯一从祀孔庙的明代大儒，弟子遍布江门地区。卢氏先人也是其弟子，故求得恩师为祠堂题写匾额。

清光绪二十七年，也就是1901年，卢氏为族中子弟创办敦本学堂，就设在宗祠内，一直延续到民国时期。

如今卢氏宗祠两侧厢房都被辟为展厅，写满乡约和祖训。天井两侧的展牌上是卢氏名人介绍，其中最传奇的当属一代赌王卢九。

卢九本名卢华绍，1848年出生于卢边村，1857年移居澳门，后来从事赌业，成为赫赫有名的澳门第一代赌王。古龙在武侠小说《碧玉刀》中曾写过一位赌性和气魄一样大的江湖大豪卢九，据说就是以这位赌王为原型。

卢九虽然传奇，但在潮连卢氏一族中，并非唯一被崇敬的人物。就在卢氏宗祠旁，有一座封圻家庙，是卢边村祠堂与家庙中相当恢弘的一座，家庙中有御赐牌石。这座建于1873年的家庙，是清同治年间担任二品按察使的卢朝安奉旨所建。

与之类似的还有名宦家庙，始建于明万历年间。它的气魄在一众祠堂与家庙中为最大，大门门槛极高，两侧有抱鼓石。三进建筑中，前两进为庙堂式建筑，后座为庭院式二层建筑。斗梁上的木雕多达四层，在南粤宗祠中极为少见。

家庙与祠堂的区别在于所拜祭者的身份。在宗祠之下，宗族内部各房各支会修建各房祖祠。如果各房后裔入仕为官，那么分支祠堂就会改为家庙。

卢氏族人颇具实力，曾修建祠堂二十余座，目前仍有11座得以保留。沿卢氏宗祠向前，依次可见侣樵卢公祠（世昌堂）、念川卢公祠（聪德堂）、东唐卢公祠（务本堂）、毅斋卢公祠（思德堂）和养斋卢公祠（树德堂）等，都相当华丽，内部修缮一新。

卢边村封圻家庙

相比之下，华峰卢公祠和寅宇卢公祠的规模就小得多。难怪有人说，旧时祠堂修建也是宗族内的一场话语权暗战。

潮连岛上的祠堂极具特色，比如屋脊陶塑里的鳌鱼。鳌鱼是传说中的大海神龟，具掌控水火的神通，放在屋脊上可看守屋宇、防火避灾，是典型岛上人家才会选用的元素。

卢氏宗祠雕塑细节

相比气魄极大的卢边，我更喜欢富冈村。这地方十分有趣，老村落呈椭圆形，祠堂和大宅环形分布，绕上一个圈，就会走到原点。

富冈街头涂鸦

富冈以区氏为主，多座区氏宗祠环路而立，其中修永堂和大章堂维护最佳。村中还有一座门口仅一人高的太保庙，人稍微高点都要低着头进，小小庙宇香火却盛。

小小的太保庙

“好好学习，天天向上”

潮连最出名的地方当属洪圣殿，如今已被扩充为洪圣公园，就在富冈村村口。

洪圣殿建于1600年，也就是明朝万历年间，距今已有400多年 历史 。当年，这里不但是潮连人的信仰所系，也是潮门古渡所在地。

岁月变迁，沧海桑田，旧时河道多已填平，古渡埠头也只剩下几级石阶，落寞地横在洪圣公园。

当年的潮门古渡是远近闻名的交通要地，曾是广东第二大埠头。民国初年，潮连人热衷出洋谋生，就从潮门古渡启航，也使得潮连成为著名侨乡。

洪圣殿所供奉的是洪圣龙王，也就是南海洪圣广利昭明龙王。这栋二进三楹建筑集砖雕、灰雕、木雕、石雕和古刻于一体，整体相当精美。

殿中还供奉了一位现实人物——王巡抚，也就是曾任广东巡抚的王来任。

清朝初年，朝廷采用隔绝策略，以图困死据守台湾的郑氏。康熙元年，即1662年，清廷令江浙闽粤鲁五省沿海边民全部内迁50里，史称“康熙迁海”。

在历时八年的迁海移界中，潮连乃至江门地区的沿海村镇全部受到波及，数十万亩良田被迫弃耕，房屋被强行拆毁，无数民众沦为赤贫，甚至倒毙路上。

康熙四年（1665年），广东巡抚王来任见乡村破败，十室九空，便屡屡上书朝廷，陈述“迁海移界”政策之害，因此被罢官回京。可即使如此，他仍冒死写下《展界复乡疏》，终于打动清廷终止“迁海移界”政策。可惜王来任没有见到百姓回迁之日，因为上疏后不久，他就因病去世。

王来任的去世消息传到南粤，令百姓感怀不已，新会县各地便兴起修建王来任祠庙之风。几百年过去，旧时祠庙多已消失，潮连洪圣殿供奉的王来任塑像为仅存的一座。

洪圣殿旁的几栋建筑都是近年来重建或整修而成，包括乡约、义学、区岳伯大宗祠、财神庙和夫子庙等。

在夫子庙中，我见到一副书法，写着“好好学习，天天向上，力求上进，奋发图强”，心想谁写这么小儿科的东西呀。结果一看落款，居然是梁宗岱赠给“潮连洪圣公园教研室”的墨宝。

梁宗岱墨宝

梁宗岱出生于广西百色，为何跟潮连扯上关系？问过村民才知道，原来梁宗岱祖籍江门新会。新会梁氏可是当地大族，族人中最出名的当属梁启超。

夫子庙里除了梁宗岱墨宝，还挂着潮连人求得的各种符，都与教育有关，祈愿考试顺利，还有人报喜，多是考上了某某大学。

作词人卢国沾的故乡

潮连重教之风名闻珠三角，从南宋至清代，潮连出过二十多名进士，一百多名举人。

到了清末，潮连大办新式学堂。除卢氏宗祠的敦本学堂外，1906年至1947年间，潮连人建起超过二十间新式学堂，数量之多冠绝江门。学校经费来源多为公偿田租金、渡江码头收费提取和私人赞助，还有不少义学，专供贫民子弟入学。

潮连最让我喜欢的角落，便是一座学堂——德馨学校。

被水泥墙围绕的德馨学校旧址，独立于富冈村一隅。两层红砖校舍，配蓝色窗棂，充满民国气息。学堂正立面十分精美，正廊前有罗马柱直抵二楼顶端，拱形大门两侧各有拱窗。二楼有一个突出的弧形阳台，顶端是三角形山墙。

江门五邑地区是著名侨乡，华侨返乡兴学之举盛行，乡间新式学堂极多，不但新式办学，建筑也中西合璧，德馨学校亦不例外。

1926年，潮连人创办富冈小学，后更名为德馨小学。校如其名，德馨学校一直是潮连新式学校中最优秀的一座，甚至是新会地区最好的学校。

区氏宗祠为德馨学校图书馆提供了大量古书，区氏族人为学校捐赠了大量实验仪器，配备之完善，很多城市学堂都比不上。

上世纪90年代，因为校舍不足，潮连人发动海外乡亲解囊，在老校舍旁建起新校舍，如今是富冈幼儿园所在地。这栋两层西式柱廊式建筑左右对称，外观精美，一点也不比老校舍逊色。

德馨学校侧面回廊

热衷教育的潮连以人才辈出著称，比如黄花岗七十二烈士之一的李雁南。

此外，美国科学院院士、首位华人美国总统医疗顾问卢骏，中国胸外科先驱区惟立，曾任中山医科大学校长的卢光启，中国近代植物分类学奠基者、中科院院士陈焕镛，词学大家陈洵和油画家陈抱一等，都是潮连人。

不过南粤人最熟悉的名字，当属与黄沾并称的香港词人卢国沾。

卢国沾词作有千余首之多，《小李飞刀》的“难得一身好本领，情关始终闯不过”，《大侠霍元甲》的《万里长城永不倒》，还有《大地恩情》、《再向虎山行》、《天蚕变》与《大内群英》等的主题曲，都是脍炙人口之作。

值得一提的是，在《大地恩情》主题曲中，卢国沾写下的“河水弯又弯，冷然说忧患，别我乡里时，眼泪一串湿衣衫……大地倚在河畔，水声轻说变幻”，描述的正是对潮连这座小岛的眷恋。

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校对：张艳

双洋镇卢氏宗祠在哪里

一）江西卢氏总祠

清光绪戊申（公元 908 年），建于南昌市之灵应桥。1930 年，经族人修理整饬，并作《江西省卢氏总祠崇祀录》。据 1931 年统计，总祠内进主的共有 39 县，市（含湖南浏阳县 619 人。）

（二）卢钧祠

清光绪二十三年（公元 1906），江西宜丰，万载等地卢钧后裔，共同筹建“钧公祠”。祠堂座落在宜丰县城西 30 里之广贤乡三十八都芳塘上金街中。石市乡溪村建有开基祖卢恭甫庙，设享堂多所。

（三）卢肇祠

建于江西分宜县文标乡观光里，称“肇公祠”，由宜春、高安两县卢氏后裔筹建。这仅择录务川卢氏有关始祖祠堂。在江西的“卢王庙（卢光稠）、卢氏老祠、新建卢氏宗祠（在麻田、祀卢宗泰等），卢俦祠、卢俦庙、卢鉴祠、卢瑞祠、卢宗泰祠、卢县尹祠”等，不予详述。在全国各省卢氏祠堂有，福建 14 幢，江西 12 幢，广东 7 幢，浙江 6 幢，江苏 1 幢，广西 3 幢，河北 1 幢，河南 1 幢，湖南 1 幢等。卢氏全国有宗庙、祠共46 幢之多。

（四）卢王庙 在古虔州虔化县（今贑州宁都县）清音寺坊，祀唐末五代节度使卢光稠。因他在唐昭宗乾宁四年（公元 897 年）诰封为王，故称其祀庙。最早由其十七世裔孙卢彦伦创立。

（五）卢氏老祠 在虔化县（江西）韶该麻田。明嘉庆庚寅（公元 1530 年），由卢光稠裔孙经始。所祀远祖有唐节度使卢光稠及其上四世祖，沿光稠而下二十二世，代有闻人，亦皆列氏。

（六）新建卢氏宗祠 在麻田（江西）、祀卢宗泰等。卢宗泰为虔化县迁祖，卢公达为诏溪村开基始祖，其后之卢卓，卢广、卢光稠、卢延昌等，屡代显爵，故皆重修祠宇以祀。重建于清乾隆四十三年（公元 1778 年）。

（七）卢俦庙。建于江西靖安县城西北 20 里之忠夏都南村堡。原址为卢俦所建龙门寺庙，该庙乃公与其妻龙夫人娱老处。寺产甚富，历代屡为寺僧典卖，后经官判决，称作卢俦庙。

（八）卢俦祠

建于江西武宁县城内衙前街右侧，名“俦公祠”。

（九）卢鉴祠

清同治年间，江西修水，仁崇两县之卢鉴 21 支裔孙，共同筹款兴建。座落于修水县城小南门万家坊，名“鉴公祠”。

（十）卢瑞祠 卢瑞（字志和）系卢县尹弟卢肇之长子，因避难，自广东南雄县迁广州神山镇（今属白云区），其后裔建有卢氏宗词。1990 年，族人筹款重建。重建后名卢氏大宗祠，气势雄伟，装饰雅丽。内有孙中山先生原配夫人卢慕贞、泰国曼谷市长卢金河将军及华侨杰出妇女卢玉贞等人照片。

（十一）卢宗泰祠在赣州市新开路。

（十二）卢县尹祠在江西铜鼓县

本族谱仅摘江西卢氏祠，其它各省以及国外均未摘录入内。

请问谁可以告诉我惠来华清村卢族族谱

卢氏谱牒目录:

《卢氏族谱序》

《卢氏族谱赞》

前兵部《百炼卢公六十一寿序》

《小宗谱序》

《百炼公遗言》

《百炼公述祭祀》

《百炼公述为祖敬宗事》

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文:

《陆丰县知县王之正上惠州府文》《惠州府知府谢王生批示》《兵部尚书总督两广部堂那批》《将军署理巡抚都院策批》《广韶学院梁批》《署布政使司纳牌》《惠州府正堂谢牌》

《乾隆君御批》《陆丰县绅耆所上公结》《惠州府谢批示》

《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》《卢氏大宗祠序》《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》《卢氏大宗祠重建吉课》

《前八代辈序》《后三十二代辈序》《明朝历帝纪元歌》《清朝历帝元歌》

《大塘卢氏大宗祠龛联》《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》《建宗祠碑记》

《家约条规碑记》

清兵部主事卢恩《东咸公自傅》

《历代祖先纪略》《卢氏族谱序》

族之蕃而有房.如龙门之流必敷.扶桑之秀几由.溯太史而寻源.揽若华而求本.不有谱牒.谁知统系.粤稽我宗支派.肇自莆阳.莆阳故范阳.如金公之苗裔也.唐时建纛闽邦.爵封卫国公.今闽有将军大臣玉女仙人诸山遗址焉.其子孙始析而居莆阳.莆多望姓.卢氏角立鼎峙.繁衍其间.

而我始祖讳瑗号天潢.行一.二十七岁成进士.秩拜中散大夫.随宗高宗南渡.出守循州.遂卜居於陆安之石桥.

始祖妣冠夫人林氏.生四子.以次行.其长一傅失纪.惟孟仲季三房分支.启卤披荆.以著兹土.

始祖墓葬於三台起龙顶之下.今长老所傅.三台前.三台后.一块地.平如斗之谶.即其处也.於是支属洋酒.澎濞葳蕤.不下万指.

其仕有监场.省元.靖元.监察.司法.迪功.员外.给事.制干.节干.提属.提干.都巡.京兆.登士.上舍.宣教.宣抚.宣抚.宣慰.宣义.国录.学录.国谕.孔目.机学.机宜.致政.洗马.朝奉.承奉等.

项背相望.

而宗泰宁甫.道立性甫.同行兄弟.一时俱拜学士.

载诸南宋旧谱.年代绵远.脉望为灾.其名仕籍.有剥蚀灭漫不可考.而其存者.犹烨烨若此.澄飓熄炎.元尘闰位.我宗公差池其羽.

是用不饬.朱黻中衰.明兴.高皇廿七年.建卫所於始祖墓之阳.诏江夏侯襄.即花苇.系国师花云长子.伊弟京都司花茂.系花云次子.并到卫建城.苇先回复命.茂至功完报竣而回.

祖坟改葬系国师花苇.将我祖地迁兆小桥头.为今之乌龙坑.我子孙世世守之.

君(有四点底)蒿节事.无敢懈弛.所受大宗翻谱.有甲乙丙丁四大房.条委历历.如指上螺文可数.夫三房於宋.四房於明.

此於猿狙朝暮何异.得毋兵燹甫脱.流离荡析之余.世庙荒圮.谱系失序.*成人亦难於稽谋.

第兴子姓峥嵘趋义者.立房均赀.广置宗产.以无废俎豆.

而始祖曾孙天骝之后.如澄湖傅祖支派者.一房而羡出一房之金.是取部为甲乙.而差次丙丁.雁行至今不紊.蟠桓延(有虫字底)澳.表海为宗.逖历熙代.今日云雷满盈.宗谱复丁晦蚀之候.失此不修.其子孙必复有亡而不反.佚高曾之规.而弃先畴之亩者.而其中叶.云乃(有示字旁)彬彬.振青箱之业者.亦将兴晋代衣冠.同销沉於寒烟衰草之间.异日龙兴圣主.或转徵元臣世史.明经子弟.或召兰台令史.治历代世家言.又安所考引而求履乎.

从今证宋宗明.自南渡年谱.依孟仲季三房修.

自洪武年谱.依甲乙丙丁四房修.其后具区.其前具扬.

其三焕若.其四瑟若.其可无荒坠厥绪矣.昔狄公不冒认远祖.千古韪之.兹谱不远登子家.子笏.升之诸贤.而独推始祖所自出於卫公.诚不欲鬼(有草头)誉林.猎华圃.以是铅色家乘.徒勺(有王字旁)乐(有王字旁)杀青.耀人耳目也.

此兴垩鼻傅面.生气不属.无益於肤荣.适足为醋者耳.且也鸟(号字左旁)椹窃枝.牛念(有三点水)溷壑.非吾种者.

辟而除之.亦庶乎金柯不食於蟊蝗.玉璜不败於浊涔也.

而后乃今标正而润清.万澜千英争流竞秀.

方缀牒.而太史之泓如镜.若木之蕊如珠也.

於乎.尚亦毋忘其本之丰.源之阜也夫.《卢氏族谱赞》.

卢故望族.其先莆阳人.发祥卫公.肇基中散.冠盖人文.十产之盛.甲诸郡矣.

建炎洪武年谱.房分三.或更四.

详覆学纯君前序.

学纯君.予莫逆友也.其为人择地而蹈.

言语必信.曩遇余在行间.旦夕过从.

肝胆相许已久.

比辛卯春.

航海仝归.宿其家旬余.

促膝欷虚(有欠字右旁).

时艰之下.乃出其族谱兴予视之.

支系条列井井.群宗公之髟(有须字底)眉若掀若动.

余不觉越席而言曰.

鸿儒硕抱之英.遭时则以业进其道.

轰轰烈烈.功勒旅常.名垂竹帛.苟非其遇.卷而怀之.或悲愤流连.或感慨兴歌.则一丘一壑.

犹欲以言而见其志.

矧家乘动关全宗.横天塞地.事至重乎.

阅代二十有一.阅年五百余纪.风雨晦明.逊志考叙.分其世数.

迭为次第.终而复始.此无他.繇罔极而广致.神明交之.

忾然如闻其声.愀然如见其人.著之言斯言矣.

著之象斯象矣.

一气薰蒸.较仰视榱桷.入庙思哀之念犹为真且挚也.

孝友因心.虽曰天性.然未必人人能而为之.

敢而为之.慈何幸得此於余友学纯君哉.聿念尔祖.昭垂来兹.是谱足不朽矣.

施於有政.是亦为政.敦睦九族.协和万邦.即所云烈烈轰轰.

旅常勒功.竹帛垂名者.又奚让焉.

石桥人土风淳.

卢姓多君子.余今日盖因其慈孝.

而知天将兴之.

祚胤永锡.厥後之昌炽蕃衍.固未艾也.

敬出弁言.以示於谱末.

一一一时岁次丙申.原礼部尚书.兼兵部尚书.便宜行事.兼翰林院学士.詹事府正詹掌府事.经筵进讲.通家眷弟黄奇遇.顿首拜撰.明兵部主事卢百炼《百炼卢公六十一寿序》百炼卢年翁.治毛氏诗.领袖士林.笙簧艺苑.以故凤逸龙蟠之士.越境而结交.知.扼腕间.谈及文章事业.无不志在千里.当其为弟子员.矫矫逸气.才乃大常.日月省试.诸有司咸审音而叹赏焉.未几.董公曰暹.来督粤东学.奇其文.遂称既廪.未几.

分守岭东道李公曰芬(有木字底).来汛碣石.乍观许之为骅骝.再见题之为琬琰.其沿海计安便宜.皆欲决於卢生之策.不然萑苻贼艘.扬帆去来.畴建白以疏其治状乎.

香寇发难.石桥西北隅.雉堞圮毁.岌岌难支.翁则募乡勇.寝处其间.独当一面.东门外列屋环居者.悬疣附赘.每为贼犯.翁则出百镪以偿之.仍其地筑炮台.以扼盗冲.

郡司马晋安余公.豫章黄公.钦厥才学.交口推扬.进而器之.予在燕都闻之.窃喜著国名士.冀其歌鹿呜而来也.乃数奇未第.值大策岁进士.翁以明经廷试.授京秩至兵部主政.旋以荐疏治南安监军道.予亦晋秩大司马.荐书岁下.卒用迁去.翁亦白丞相去归其乡.以文章训後进.诫子孙.以疏广受二子为法.予舣舟锦江.每叹山灵海若.不肯呵护才人.及造其庐.流览於名宦乡贤之遗迹.未始不厚其储也.乃兴翁登高而远眺.见乎山之踊跃而出者.

翁曰是地大塘.古树数株.吾先人所手植也.某水某山.吾先人所钓游也.意欲卜筑杖履.逍遥其间.先生以为何如.予深许之.居无何.予以仆从东上.翁遂为昼锦之堂於此山之阳.今年秋.石桥亲友.谓天泉长日至.翁览揆初度.具列其状.乞言於予.予曰.翁之孝友.啧啧人口.无庸称述.其文章事业.予将以牖户绸缪者.

祝以邦家之基乎.曰然.将以羽仪王国者.祝以邦家之光乎.曰然.将以林下悬车.祝以德音不已乎.曰然.然予更有进焉.

六一居士.依然黑者未星星.则山河之日月偏长.非德音是茂之徵乎.绮筵坐花.常棣色笑.舞袖称觞.德星有耀.非保艾尔後之徵乎.予縻绊於兹.弗获躬亲跻堂.愿诸君子为予进一卮而祝之可乎.是为序.

一一时岁次壬辰原礼部尚书兼兵部尚书便宜行事兼翰林院学士詹事府正詹掌府事经筵进讲通家眷弟黄奇遇顿首拜撰《小宗谱序》待传《百炼公遗言》我始祖於甫.宋中散大夫也.历仕粤东.览山海之秀.解绶卜居於石桥之浒.

历代以来.间有经略显者.殊不乏人.惟予以寡陋仅博明经.

滥竽兵部主事.奉命监军南安.

斯时也仕路方殷.犹望宠秩.不意邸报.里居失守.顿有黔皙之思.遂决意谢事归家.

集诸儿孙等筹谋避地.乃於大塘间.差石桥三十里.

构肇茹椽.课园丁以灌銎.敦儿孙以义教.然而悉索家计.

日觉淡冷.竹径松阴.览镜摊髟(有须字底).俄惊雪侵鬓短.

花入眼界.又未免尤其子孙侍我之日短也.

爰尔卜吉.鸠族长房长将所余遗资.立阄各授众儿.

令其克勤克俭.各房认业输课.

恪守家训.鸡窗笃志.以毋负弓冶之贻.毋蒙阋墙之诮.

予心其稍慰矣.*属花朝.书此以垂.尔其勉旃.

一一父炼笔《百炼公述祭祀》待传。

《百炼公述为祖敬宗事》待传。

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文:

《陆丰县知县王之正上惠州府文》 惠州府陆丰县王.为大节久昭志乘.功德深入人心.敬请制主入祠.以励风化事.窃照名宦乡贤二祠.逅年春秋致祭.其典兴文庙并垂.诚为表扬前烈.

风励後来之至意也.卑职因见县自新分以来.

阅十余年尚未编成县志.因不揣冒昧.留心编纂.

纲罗轶事.采辑旧闻.参稽省府志.

见有应入名宦者一人.应入乡贤者一人.

尚未列入祠内.以至幽光潜德.未尽阐扬.

卑职不敢因从前未经入祠.即壅於上闻.不为陈情也.

明崇祯八年.海寇刘香猖獗海丰境内.有守道洪云蒸.谕贼就抚.被贼拘留.

军门熊文烂檄闽帅郑芝龙统舟师合击.香劫云蒸止兵.云蒸曰.郑将军速来勿以我故.其急击勿迟.

且骂贼不止.遂遇害.香势穷蹙.追至田尾远洋伏诛.

考省府县志.皆为洪公立传.且经祀於海丰城内.

後祠圮迁主於五坡岭.但查卑职名宦祠内.尚未置主春秋享祀.尤为有缺.无以慰忠魂於地下.又崇祯七年.

海寇刘香率众围攻 县属之石桥场土城.有故明兵部主事卢锻.时为诸生.倡率力御.侠旬之间.贼众五次环攻.锻多募打手.铳炮退之.贼夥伤死甚众.土城民命得以保全.

锻後以岁贡授兵部主事.府县志内悉纪其事.居民至今感德.

乾隆三年碣石韩总镇.偕海防应司马.

建功德祠於碣石城外祀之.

似此保城御寇之功.实为至钜.非置主乡贤祠内.春秋享祀.不足以酬庸.

卑职仰体圣明.旌扬节烈.

阐发幽潜之至意.用敢据实陈情.

并备抄省府县志内传纪之文.

呈送宪电.倘蒙俯准所请.

将故守道洪云蒸制主入名宦祠内.

故兵部主事卢锻制主入乡贤祠内.

则百余未邀之俎豆.得蒙禋祀.百余载共仰之幽光.得以益阐矣.除详备宪外.

为此备由另缮书册.

并该故官各事实册一本申赴.

伏乞照详施行.《惠州府知府谢王生批示》待传《兵部尚书总督两广部堂那批》

据陆丰县申详.将明故守道洪云蒸.故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.春秋享祀.仰广东布政司秉正查议.据实详夺.仍候署抚都院学院批示.缴册存.《将军署理巡抚都院策批》

据陆丰县申详.请将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.

春秋享祀.仰布政司查议通详敫夺.

仍俟督部堂暨广韶学院.缴册并发学院.《广韶学院梁批》

据陆丰县申详.请将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主分送入名宦乡贤祠内.

春秋享祀.仰布政司经历呈堂.确查妥议.通详会夺.仍候督抚二院批示.

缴册存.《署布政使司纳牌》

仰府照依事实.即将陆丰县详请.将明故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主入祠享祀之处是否允协.

刻日确查妥议.取其事实册.并通邑绅士里民公结.

该县府加印结.各一样五本连将县府志书.

一并详缴付司.以冯敫夺转详毋违.《惠州府正堂谢牌》

该县官吏照依事理.即将详请故守道洪云蒸.

故兵部主事卢锻.各制主入祠享祀之处是否允协.

刻日确查妥议.取其事实册并通邑绅士里民公结.

该县加具印结粘钤.一样六套连县志一并详缴赴府.

以冯察敫.须加转详.毋得迟廷速速.《乾隆君御批》该臣等议得广东巡抚准疏称.前明故守道洪云蒸.

孤忠凛若.大义巍然.平寇息氛.伟略丕昭於志乘.

捐躯杀贼.丹心炳耀於炎方.洵为亮节名臣.不愧千秋俎豆.

又前明兵部主事卢锻，负经济之才.抱安邦之策.破家御寇.一方咸赖安全.

殚力庇民.群贼凶锋尽折.且捐租而和族党.出谷以赈孤寒.此皆实行炳著於生前.

亨祀宜膺於身後等因.具题前来.查各省名宦乡贤.凡有呈请入祀者.奉旨着举地之地方官.

令其确查出结保送.日後倘查出冒滥.将出结之员从重议处在案.今广东名宦一名.前明守道洪云蒸.

乡贤一名.前明兵部主事卢锻.既据该抚臣查敫明确.开其事实清册.据结保题.应俱准其入祀.候命下之日.

臣部行文.该抚臣照例遵行可也.《陆丰县绅耆所上公结》等传《惠州府批示》

敬阅事实册.二公洵有功於民社者.洪公虽已崇祀於府名宦.今请於县名宦祠内.一并置主.

俾身被其泽者均得展其诚敬.洵为允协.至卢锻以书生而力卫生民.其功甚钜.允宜请旌以昭**.

并候各宪批示.缴册存.《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》等传《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》等传《卢氏大宗祠序》等传 《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》等传《卢氏大宗祠重建吉课》待传

《前八代辈序》学子秉怀

轩畹洲冈

或作:世位朝特

轩郁克明。《后三十二代辈序》盖闻奕叶钟祥.光开世胄.盛德启后.积久弥昌.

我始祖天潢公.讳瑗.自莆阳成进士.秩中散大夫.出守循州.致仕后卜居碣石.迄今阅年七百有余.阅世二十有七.宗族蕃衍.丁几万计.近则分居大塘华清蕉田桥头等乡.远则派分北京江西巴蜀诸省.固巨族也.

其科甲之蝉联.官秩之荣显.或祀乡贤.或登史策.载之郡邑籍志者.昭昭在人耳目间矣.

祖生之西川.长宦南闽.先人之庐墓仅得之傅闻.至亲骨肉觌面尤稀.壬辰春解组归里.稽其全谱遗失.而辈序尚未续编.吁乎欲循源而溯本.既宗谱之无存.敦九族於世系.惟命名之定一.是以族人公议三十二字.泐石於祠之侧.俾世世子孙有所遵循.而嘱叙於祖.祖一行作吏.笔砚久荒.固不敢以不能诿谢.实惭立言之无章.勉成数语共襄(有力字右旁)盛事.愿子孙永远遵循.无相紊乱.庶辈序列而尊卑定.伯叔兄弟嘹如指掌.其亦周家亲亲之遗意兴(有欠字右旁).是为序.

二十六代起:

肇承元本

立教维良

式敦爱敬

以笃伦常

象贤济美

显达声扬

允兴广盛

遂尔绵长

议凡所取之字悉为上字辈序而书名族号下字再不可滥此数字致相紊乱.

时道光十三年癸巳春月吉立.

特加通判衔福建福州府福清县知县历署福防同知福安县事廿四代孙卢继祖盥手敬书.《明朝历帝纪元歌》待传《清朝历帝元歌》待传《大塘卢氏大宗祠龛联》 陆丰大塘卢氏大宗祠楹联:

衍莆阳之一脉源远流长自南宋以来六百余年绵俎豆.

钟英气於五峰地灵人杰继夏官而起万千後裔焕文明.

一一清泰盘邬士煌撰《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》待传《建宗祠碑记》待传《家约条规碑记》一.祠内祭产共租斗粟伍百余石.二房轮收以供祀事.值年之人若办祭失期及品物苟简.不照规约簿者.罚银拾两存公.仍令补祭.

一.祠内积贮共租斗粟伍百余石以备公费.亦二房轮收.值年者收谷若干石.粜(有翟字右旁)谷若干银.造明一簿交下手清算.其银当面票封即付下手收入.每岁上下相承互察.率以为常.倘有人称贷或买业.必二房长公拟妥当.无得擅自假借私利肥己.违者不许其兴收.

一.祠内值年之人时加照顾关防.每夜必点油灯.每月朔望清酒洁净.清晨即开大门上灯焚香.以便诸子孙礼拜.怠玩者责板二十.

一.祠内神主拟安置三代崇奉.以下不得混请入.每遇祭祀时.子孙有前程者.十五岁以上者.不着衣冠来拜.俱责板二十.

一.祠宇历年久远.恐有风雨损漏.宜即择吉支公贮银修整.勿得怠缓.若堂之内外不许堆积私货杂物污秽.违者责板二十.

一.祠内子孙延师授业.递年就公贮支出伍拾金为束.若多请业师.即此伍拾两分派.有无意读书课督者.不得藉公.照房分私取.

一.祠内子孙有能进泮者.不论文武各给粟乡正斗柒拾石以赡用.限现年一次为准.至岁考科考各赡费银伍两.童生不兴.乡试大场费各赡银拾两.捐纳贡监不兴.若恩拔岁副贡赴大场.其赡费俱各拾两.又有能发科发甲者.亦不论文武举人.各给粟乡正斗壹百石.进士各给乡正斗贰百石.以赡用.其有铨官者亦各给赡费兴进士同.统限现年一次为准.每科举人上京会试.各赡分车银陆拾两.如有拔贡廷试赡京费肆拾两.诸项悉就公贮处支出.

一.祠内子孙有不事生业好赌博者.责板三十.遇祭时令坐下席示辱.无论前程年龄.至若奸伦犯义肆凶为盗者.公革不许入祠堂.

一.祠内子孙有要拆分祭产积贮之田者.即以不肖论.不许入祠堂.

一.祠内子孙或有乏嗣者.必取本支昭穆相当以继.无得螟蛉匪我族类以紊世系.若抱养异姓兴昭穆失序者.俱不许轮租办祭.

以上数条俱紧要大纲.余诸琐务节日难以枚勒.备载规约簿内.我两房子孙须小心详阅.照簿办理轮流.勿致有违干咎.

癸酉春二月望日化鳌,化麟仝立.清兵部主事卢恩《东咸公自傅》待传《历代祖先纪略》简略上传宋始祖考天潢公,讳瑗,谥诚悫.

原籍福建莆田人.

生於北神宗元丰七年甲子,卒於南宋高宗绍兴三十年庚辰,(1084-1160)享寿七十七岁.

公27岁成进士,秩拜中散大夫,出任惠州刺史,任满回京(临安,今杭州),

旋随高宗南渡,而后不仕,效先贤游学粤东.

乖舟欲归故里,扬帆过石桥场(今碣石),适遇飓风之阻,因避风浪,遂卜居於石桥场.

开基创业,子孙蕃衍,门闾昌大.

公初葬碣石三台起龙顶之下,即较武场.

迨明洪武廿七年甲戌碣石设卫,都指挥花茂奉诏亲督建城,遂将祖墓迁至乌龙坑(今湖坑).

……

《宋始祖中散大夫天潢卢公墓》.

……

地形称"金狮戏球".

1996年陆丰市文化局将祖墓列为文物保护对象,勒碑立於墓道之右.其文告云:《宋中散大夫卢天潢墓定为市文物保护对象.在文物保护对象周围不得挖取沙土,不得私自建造构筑物,不得破坏古墓自然环境风貌》.

碑北面刻《名城文物保护点》,系碣石镇人民政府所署.祖妣林氏冠帔夫人,谥贤淑,西河人氏,

生於北宋哲宗元佑二年丁卯,卒於南宋高宗绍兴二十三年癸酉(1087-1153).享寿六十七岁.

墓葬遗失不能寻见,相传从少子往下涌(惠来华清).

墓葬恐不在陆丰境内.

永历三年己丑,即顺治六年,四月,在祖墓左侧安葬林氏夫人墓,系大塘乡可宾公等主持筑造.坐向分金兴公相同.

祖妣生四子：长玑公,派下衍於陆丰碣石,支派复衍於大塘等处;

次璩公,派下衍於汕尾新地,惠阳蕉田,白芒花,陆丰卢厝乡等处；三橘(此字系王字旁)公,派下衍於碣石桥头,打石庙,锦江思源堂等处; 四珺公,派下衍於惠来华清等处.各房复有支衍者难以尽载。墓无法寻获。二世祖考讳玑公,谥正肃,官司法.系天潢公之长子.生卒失考,墓葬不获.

祖妣李氏恭人,谥端淑.生三子:长唐俊公;

次唐豪(有单人旁)公;

尊(有单人旁)公.三世神考唐俊公,谥明达,官省元.系玑公之长子.

祖妣郑氏恭人,谥贞懿.生二子:长天骝公;次天骥公.四世祖考天骝公,谥明敏,官翰林洗马.系唐俊公之长子.

祖妣宋氏夫人,谥庄顺,生四子:长汉第公;

次汉籍公;

三汉简公;

四汉篪公.五世祖考汉第公,谥敦质,举孝廉,系天骝公之长子.

祖妣陈氏安人,谥慈厚.生三子:长农(有禾字旁)子公;

次穆子公;

三稷子公.六世祖考穠子公,谥耿介,官上舍.系汉第公之长子.

祖妣施氏安人,谥孝德.生一子:宁父公。七世祖考宁父公,谥廉能,官二甲龙图学士.系禾农子公之长子.

祖妣叶氏夫人,谥宽惠.生四子:长大宝公;

次大赀公;

三大质公;

四大贇公.元朝:八世祖考大宝公,谥敦雅,官学录.糸宁父公之长子.祖妣萧氏恭人,谥勤笃,生二子:长振童公;

次振人公.以上七代祖考妣墓葬均失祀,生卒也失载. 1943年连同失祀之七代祖考妣,一起勒碑安葬於十世祖澄湖祖墓前.九世祖考振童公,谥诚睦,官国谕.系大宝公之长子.生卒失载.坟墓後在下塘下乡後被发现.1804年重修此坟.

祖妣黄氏安人,谥温睦.墓葬难寻.生一子:澄湖公.振童公茔墓发现记:

1.自二世祖考妣至九世祖考妣,坟墓俱遗失.

而九世祖振童公,於清嘉庆九年十二月方重修此坟墓碑记,其修祖坟之前即十一月,族中请碣石元山上帝佛祖到大塘乡,演平安戏.我族绅耆长老,会议在帝爷前,求择修坟,琢明碑记等日时,注明时族谱写此卢童字,而旧祖碑则书此卢潼二字.

盖闻有大德者必有大福,有仁人者必有后基.以德若彼,行仁若此,虽旷世之遥,其迹终难沉汩而弗彰也.

吾九世祖考讳振童公,官国谕,生於有元间.当顺帝二十七年,国 祚改除,四方扰乱,公之生年卒葬日月,以及葬墓所在,记谱失傅矣.

殆至有明崇祯十年丁丑,余十八世祖考讳百炼公重修族序,按查世系,先公之墓竟不获见.斯时也,虽有孝子慈孙志存宗祀,谁不欢我先人诸墓冢之荒遗乎?

然吾*闻耆老辈谓乾隆三十余载间,觅得九世祖考之墓於下塘下乡后.

而怀端公即以碑记《芦潼》二字,按对族记,其间字画稍有详田(有各字底),遂置而未敢修.

嗟哉!

谁想彼时,下塘村林姓之人,竟将碑记毁灭字迹,以开园圃於墓旁.自是以后,我族之人,不敢有志以更此坟者矣.

慈幸嘉庆三年戊午春,族兄克松,鸠诸绅衿长老,议欲重修此坟,以帛(有系字右边)享祀.的於是年三月十三日丁丑,始具五牲全副,酒席成张,绅衿长老群然到山奉祭永远莫忘.

呜呼!

公之坟墓曩日失所,几成失祀之悲,而今故域尚在,转得祭祀之隆,非公生前仁德之至,固未必有若斯之盛也.吾所谓其迹弥久而弥新者,其在斯乎,其在斯乎!

中国共有多少件卢姓的族谱

已知中国卢姓家谱67件，含修订版约百件，共五百多卷，成册上千。

散落在偏僻民间的就不可知了。

卢氏族谱三卷——卢崧（乾隆四十年序刻本）

范阳卢氏族谱十二卷——卢贵谦等修（金瓯堂石印本）

江苏宝应卢氏家谱八卷——卢守愚纂修（民国三年南京状元境光明书庄木刻本）

江苏镇江润州关沙卢氏宗谱——卢家椿、 卢家桢（光绪六年活字本）

江苏镇江润州开沙卢氏六修宗谱十二卷——卢金坤总修（民国十年铅印本）

江苏常州卢氏宗谱十四卷——卢品璋纂修（光绪十八年敦本堂活字本）

浙江宁波甬上卢氏敬睦堂谱稿四卷——卢友（咸丰十一年刻本）

浙江宁波甬上卢氏敬睦堂宗谱四卷——卢光增识（光绪二十九年木活字本）

浙江宁波甬上卢氏敬睦堂宗谱八卷——黄家来等纂修（光绪二十九年木活字本）

浙江宁波甬上卢氏敬睦堂宗谱八卷——袁声伯等纂修（民国三十六年重修木活字本）

浙江馀姚梅川卢氏宗谱二卷——卢圣范主修（光绪十九年敬承堂活字本）

浙江馀姚半霖卢氏宗谱十二卷——卢徵清修（民国三年绪新堂木活字本）

浙江奉化龙溪虞氏宗谱十卷——卢国蔚修（民国二十二年木活字本）

浙江象山盐仓卢氏宗谱一卷——道光二十七年梅含蕊重修抄本

浙江象山田泽湖上四房卢氏宗谱一卷——任同野重修（ 民国六年木刻本）

浙江象山卢氏宗谱十八卷——包篑纂（民国三十七年木刻本）

浙江嘉兴卢氏宗谱不分卷——卢学溥修（民国二十四年木刻本）

浙江湖州卢氏宗谱二卷——卢廷杰重修（民国六年吴兴王燮记承刊活字本 ）

浙江新昌彩烟卢氏宗谱十四卷——卢学明、卢学荣等纂修（民国三十六年活字本）

浙江兰溪卢氏宗谱五卷——卢福绥、卢鸿昌修（民国二十年木刻本）

浙江兰溪卢氏宗谱六卷——民国二十四年（1935）木刻本

浙江东阳卢氏家乘不分卷——明活字本

浙江东阳三峰卢氏家志十八卷——卢潮生纂（道光二十九年刻本）

浙江东阳安溪长堤卢氏宗谱二十卷——卢标纂（民国十八年木活字本）

浙江东阳雅溪卢氏宗谱三十卷——民国十八年重修木活字本

浙江浦江浦阳湘汘卢宅宗谱——民国二十一年重修刻本

浙江常山卢氏宗谱一卷——李先懋四修（光绪二年木刻本）

浙江常山俊国卢氏宗谱——卢有满续修（民国十七年木刻本）

浙江常山县毛良坞乡前庄坂三坑头（存卷1、2）

浙江常山卢氏宗谱一卷——民国十九年木刻本

浙江常山卢氏宗谱一卷——民国二十七年木刻本

浙江临海洋渡卢氏宗谱十卷首一卷——卢幼姚纂（民国二十年木活字本）

浙江天台义里卢氏宗谱七卷首一卷——卢篪年、卢家锦等纂（光绪五年木活字本）

浙江黄岩黄邑乌岩卢氏宗谱二十四卷——卢长孺纂（光绪三十一年木活字本）

浙江黄岩黄邑乌岩卢氏宗谱——民国三十二年木活字本

浙江临海县博（存卷首、卷2-4、26-28）

浙江云和卢氏宗谱——道光六年刊本

浙江云和县文管（存一册）

安徽太湖县任卢氏宗谱十卷首一卷——任毓兰等纂修（ 民国十上年夺标堂活字本）

福建漳州卢氏家谱不分卷——卢元朴（同治十一年抄本）

江西卢氏通谱不分卷——卢聊桂等初修（民国十年石印本 ）

江西宜春集溪卢氏族谱二卷——卢丙章等纂修（道光五年范阳堂木活字本 ）

江西万载观溪卢氏族图谱——卢及芝等纂修（道光二十八年木活字）

江西万载观溪卢氏族图谱——卢光灿等纂修（光绪三十一年木活字本）

江西万载观溪卢氏族谱——卢光灿等纂修

江西南康县塘江卢氏宗祠合修族谱六卷——卢元汝 卢秉培等修（1900年钟灵梅友文堂木活字）

山东苗村卢氏谱光绪二十九年卢守濂钞本

山东卢氏族谱卢方然钞本

山东德州卢氏家谱六卷——卢见曾编（乾隆二十三年序刻本）

湖北黄冈卢氏宗谱八卷首二卷——卢尧卿督理（民国元年敦本堂刻民国三十三年续刻本）

湖南中湘甍门湾卢氏五修族谱二十卷——卢忠炽纂修

湖南宁乡卢氏族谱八卷——（清）卢耀南 卢邦采 卢麟书纂

湖南宁乡卢氏重修族谱十二卷——（清）卢曙斋 卢钟毓纂修

湖南宁乡卢氏六修族谱九卷末三卷——（民国）卢子谦纂

湖南新化卢氏重修族谱——（清）卢仁拔纂序（清嘉庆七年刻本）

湖南郝县卢氏家谱——光绪二年重修本

广东顺德卢民族谱不分卷——清光绪二十三年钞本

广东顺德卢氏族谱不分卷——记事至清光绪十一年钞本

广东新会潮莲芦鞭卢氏族谱二十五卷——清宣统三年刻本

广东新会范阳卢氏族谱不分卷——民国十七年写本

广东新会卢氏族谱二十六卷首一卷——民国三十八年铅印本

广东珠海卢氏家族第三房家谱——民国三十六年1947年重修钞本

广东四会卢氏族谱一卷——广东四会县龙头乡大塞村

四川蜀南仁资卢氏族谱四卷——民国二十二年铅印本

四川彭山卢氏族谱一卷——民国卢士选纂修

贵州遵义范阳卢氏宗谱不分卷——清同治二年稿本

台北卢氏家谱不分卷——清同治十一年序光绪十五年抄本

卢氏谱不分卷——明抄本（ 北京大学）

卢氏木本水源 抄本一册——安徽徽州地区博物馆