<南泥湾>这首歌反应了什么历史事件(南泥湾中国舞舞蹈)

1943年在日伪军大举进攻抗日根据地的同时，国民党顽固派也加紧封锁包围抗日根据地。在根据地最困难的时期，毛泽东发出了 “自己动手，丰衣足食”的号召，根据地广泛掀起了大生产运动。

陕甘宁边区的部队、机关、学校，都投入到开荒种田、纺纱织布的大生产运动中。中共中央领导人都亲自参加大生产运动。为了歌颂了为根据地大生产建立功勋的八路军战士，由鲁艺戏剧系的贺敬之作词，音乐系的马可作曲的歌舞剧《花篮的花儿香》。

后经贺敬之、马可对《花篮的花儿香》进行修改，整理为《南泥湾》，《南泥湾》歌很快在边区和大后方传唱开来。《南泥湾》热情歌颂了为根据地大生产建立功勋的八路军战士，南泥湾的歌声响遍了祖国大地，延安精神也随着南泥湾的歌声被带到了祖国的四面八方。

扩展资料

贺敬之创作了《南泥湾》

自1942年起,南泥湾翻天覆地的巨大变化就强烈吸引着许多知名人士,他们络绎不绝地前来参观访问,并写下了不少诗文。著名爱国将军续范亭的《南泥杂咏》20多首诗作,著名诗人萧三的诗歌《我两次来到南泥湾》,诗人何其芳的散文《记王震将军》等,都对南泥湾垦荒的成就给予了高度赞扬。

1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅,更是名震边区。这一年,延安军民精心筹办了慰问品,并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时,就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。

编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演,插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。

诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后,结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会,充分酝酿、一气呵成写出了歌词,由马可采用陕北民歌的调式,为它谱了曲。

秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中,极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台,与该节目的演员一一握手,并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。

后来,随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出,特别是由郭兰英演唱之后,这首歌迅速在边区走红,并传遍全国。而一代著名歌唱家郭兰英的艺术人生也由此起步。

《南泥湾》这首动听的陕北民歌，真实地唱出了南泥湾的变迁在南泥湾改造中诞生的南泥湾精神，激励鼓舞了中国几代人。

片名：延安——南泥湾

金色的麦浪，层层梯田，这就是坐落于陕北黄土高原北部的南泥湾，位于延安市东南45公里。古时的南泥湾被当地人称做南阳府，但它并不是一个真正的府衙，只是当时延安的一个乡，南泥湾纵横120余里，它的中心地区由三条河川构成。自西向东的南盘龙川，自南向北的九龙川，两川汇合以后称为南阳府川向东北延伸而去。

一百多年前，南泥湾曾是人口稠密的地区，据史料记载，这里曾有过街市，主要居住着回汉两个民族。满清入关以后，为了政治上需要，制造民族仇杀，后来这里又军阀、土匪横行，人民背井离乡，相继逃亡致使这里成了一片荒山野岭，昔日的河川变成了烂泥湾。

1935年10月，中央红军经过长征，从江西到达陕北以后，决定把陕北作为中国革命的总后方，扩大根据地建设，成立陕甘宁边区，南泥湾成了陕甘宁边区的南大门。

1941年前后，陕甘宁边区西南的山西、河南和湖北等省相继沦陷，日军加紧了对陕甘宁边区封锁，致使陕甘宁边区的生活面临了极大的困难。

自己动手丰衣足食，1941年10月中共中央决定开展生产自救，一场轰轰烈烈的大生产运动在陕北边区展开。

那时的南泥湾地区是陕甘宁边区的前沿。它东南方向的茶坊镇，与国民党军队占领的洛川连接。当时国民党军队在那里驻扎着一个军部和一个师的部队。南泥湾是国民党军进入延安的必经之路。

当时驻守南泥湾的是王震率领的中央红军第359旅，根据中央指示369旅，

不仅要随时准备迎击国民党可能发动的军事进攻，还要通过开荒生产，尽快做到生产自给，从根本上打破国民党的经济封锁。

359旅的战士，在旅长王震的带领下在南泥湾边战斗边开荒生产，在昔日的烂泥湾上，开垦出了稻米飘香不是江南，胜似江南的大面积良田。

当年南泥湾的垦区包括延安、延长、甘泉、富县等县，到1944年10月共垦荒26万亩。

359旅的战士用自己的双手，不仅解决了南泥湾当地军民的吃饭穿衣问题。还上缴了500多万公斤余粮，足够两万人的军队吃上一年。为前线战争的胜利提供了强有力的保障，南泥湾和大生产中诞生的南泥湾精神也从此广为流传。 《南泥湾》理解作者写了什么事，抒了什么情 1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，1941年春，八路军一二O师三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。在短短的三年内，由王震旅长率领的三五九旅发扬"自力更生，艰苦奋斗"的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成"处处是庄稼，遍地是牛羊"的陕北好江南。
现在，南泥湾供游人参观的有当年开垦的大片梯田、南泥湾大生产运动展览馆、毛泽东同志视察南泥湾时的旧居、九龙泉和烈士纪念碑，九龙泉和红楼等革命遗址。其中"南泥湾大生产运动展览馆"通过实物、图片详细介绍了当年南泥湾大生产运动的经过。 大生产运动撒 《南泥湾》这首动听的陕北民歌，真实地唱出了南泥湾的变迁在南泥湾改造中诞生的南泥湾精神，激励鼓舞了中国几代人。
片名：延安——南泥湾
金色的麦浪，层层梯田，这就是坐落于陕北黄土高原北部的南泥湾，位于延安市东南45公里。古时的南泥湾被当地人称做南阳府，但它并不是一个真正的府衙，只是当时延安的一个乡，南泥湾纵横120余里，它的中心地区由三条河川构成。自西向东的南盘龙川，自南向北的九龙川，两川汇合以后称为南阳府川向东北延伸而去。
一百多年前，南泥湾曾是人口稠密的地区，据史料记载，这里曾有过街市，主要居住着回汉两个民族。满清入关以后，为了政治上需要，制造民族仇杀，后来这里又军阀、土匪横行，人民背井离乡，相继逃亡致使这里成了一片荒山野岭，昔日的河川变成了烂泥湾。
1935年10月，中央红军经过长征，从江西到达陕北以后，决定把陕北作为中国革命的总后方，扩大根据地建设，成立陕甘宁边区，南泥湾成了陕甘宁边区的南大门。
1941年前后，陕甘宁边区西南的山西、河南和湖北等省相继沦陷，日军加紧了对陕甘宁边区封锁，致使陕甘宁边区的生活面临了极大的困难。
自己动手丰衣足食，1941年10月中共中央决定开展生产自救，一场轰轰烈烈的大生产运动在陕北边区展开。
那时的南泥湾地区是陕甘宁边区的前沿。它东南方向的茶坊镇，与国民党军队占领的洛川连接。当时国民党军队在那里驻扎着一个军部和一个师的部队。南泥湾是国民党军进入延安的必经之路。
当时驻守南泥湾的是王震率领的中央红军第359旅，根据中央指示369旅，
不仅要随时准备迎击国民党可能发动的军事进攻，还要通过开荒生产，尽快做到生产自给，从根本上打破国民党的经济封锁。
359旅的战士，在旅长王震的带领下在南泥湾边战斗边开荒生产，在昔日的烂泥湾上，开垦出了稻米飘香不是江南，胜似江南的大面积良田。
当年南泥湾的垦区包括延安、延长、甘泉、富县等县，到1944年10月共垦荒26万亩。
359旅的战士用自己的双手，不仅解决了南泥湾当地军民的吃饭穿衣问题。还上缴了500多万公斤余粮，足够两万人的军队吃上一年。为前线战争的胜利提供了强有力的保障，南泥湾和大生产中诞生的南泥湾精神也从此广为流传。

歌曲《南泥湾》反映的是陕甘宁边区军民大生产运动历史事件。

作词：贺敬之

作曲：马可

花篮的花儿香，听我来唱一唱

唱呀一唱，来到了南泥湾

南泥湾好地方，好呀地方

好地方来好风光，好地方来好风光

到处是庄稼，遍地是牛羊

往年的南泥湾，处处是荒山

没呀人烟，如今的南泥湾

与往年不一般，不呀一般

如呀今的南泥湾，与呀往年不一般

再不是旧模样，是陕北的好江南

陕北的好江南，鲜花开满山

开呀满山，学习那南泥湾

处处是江南，是呀

又学习来又生产，359旅是模范

咱们走向前，鲜花送模范

咱们走向前，鲜花送模范

扩展资料：

1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅，更是名震边区。这一年,延安军民精心筹办了慰问品，并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。

编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演，插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。

诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了歌词，由马可采用陕北民歌的调式，为它谱了曲。

秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中，极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台，与该节目的演员一一握手，并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。

在根据地展开的大生产运动 歌唱南泥湾由荒凉变成"江南",并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士

陕甘宁边区大生产运动，解决八路军口粮问题